- C'est l'Evangéliste Jean qui apporte le plus de précisions, avec de multiples allers-retours de Pilate 
entre le Prétoire, où il interroge Jésus, et ses rencontres avec la foule qui, très excitée par les Pharisiens
et les Scribes, reste en dehors du bâtiment de peur de devenir impure en foulant le sol de la demeure des
païens.

- Luc est le seul à évoquer une rencontre entre Jésus et Hérode, dont il dépendait juridiquement.

- Par contre, tous sont d'accord pour présenter Pilate comme un juriste qui applique la loi et qui est 
convaincu que Jésus ne mérite pas la mort. Au plus, mérite-il quelques sévices corporels comme agitateur
et qui lui seront infligés par ses soldats.
Tous soulignent l'action des Parisiens et des Publicains qui manipulent les foules pour qu'elles crient 
des slogans hostiles à Jésus et ainsi influencer le jugement de Pilate. 
L'occupant Romain interdisait aux Juifs d'émettre des condamnations à mort de ressortissants Juifs. 
C'est pour cette raison que le Sanhédrin et l'ensemble du Conseil des Anciens amènent Jésus à Pilate.
Le manteau de pourpre lui a été infligé chez Hérode (Luc) ou Pilate lors d'insultes de la part des 
religieux et des soldats.